游华东记略（续）

（台湾）李兴才

普陀寺院

　　中国四大佛教名山，峨眉山是普贤菩萨道场，五台山是文殊菩萨道场，九华山是地藏王菩萨道场，普陀山是观世音菩萨道场。在佛教信徒中，以拜观世音菩萨的最多，尤其是女性信众。因为观音菩萨大慈大悲、救苦救难、千手千眼、无所不能、有求必应也。

　　普陀山，是浙江舟山群岛中的一个小岛。位于此岛东南部的海域，称“莲花洋”，无风也起浪，古人曾有渔歌咏唱：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花；一朵莲花开十里，花瓣尖尖像狼牙。”我们于早7点半登上可乘百人的快艇，只花了70分钟便安抵普陀码头，风平浪静，莲花无波，领队李美玲小姐为同仁准备的晕船药，无人问津。

　　普陀山上主要有三寺一院，即普济寺、法雨寺、慧济寺、不肯去观音院，还有八十八庵，在历史上香火鼎盛时期，有僧尼三千多人，现有一千多人及居民三千多人，真所谓：“有宅皆寺院，遇人即僧侣”，俨然是一个佛徒的世界。整个普陀山风景区，以普济寺为中心点，称为前寺景区；在普济寺北面的法雨寺、千步沙、潮音洞、九龙壁、不肯去观音院等，称后寺景区。至于慧济寺，在佛顶山上，现设有索道缆车供游客上下，另成一区。

　　在普陀山建寺，始于五代，扩建于宋朝。其中普济寺是第一大寺，也是供奉观音菩萨的主刹，始建于北宋元丰三年，称“宝陀观音寺”，现存的普济寺，是清康熙、雍正年间重建的，寺在苍松翠柏之间，沿中轴线依次建有御碑殿、天王殿、大圆通殿、藏经楼、方丈殿等。“圆通宝殿”巍峨宏伟，高20多公尺，面宽40多公尺，殿中正供奉观音像，身高6公尺有余，妙相庄严，观照自若安祥，两侧分列32应身像（男、女、老、少，人、神诸像），表情细腻生动。

　　由普济寺沿路北上，至第二大寺——法雨寺，途中有“仙人井”，相传西汉梅福、东晋葛洪均曾在此炼丹。法雨寺位于千步沙北端的光熙峰下，依山而建于明万历八年，全寺共6层台基，原称后寺。山门上有康熙御题“天花法雨”，因改今名。经天王殿、玉佛殿进入观音殿，殿穹九龙藻井是法雨寺的独特景观，雕刻精美，因此又称九龙殿，乃由南京明故宫迁建于此。殿外的石雕龙壁是中国四大九龙壁之一，九龙仪态特殊，异于其他三座琉璃九龙壁。

　　据《历代山志》载：后梁贞明二年（公元916年），日本僧人慧锷从五台山奉请观音像回国，船经普陀山海面受风浪所阻，卜卦以为菩萨不肯东去日本，便靠岸留下佛像，由一张姓居民供奉，是为普陀山开山供佛之始。后来不断扩展，因称为“不肯去观音院”。院对面海边有“潮音洞”，曾有信徒燃指跳岩舍身，明代立“禁止舍身燃指”碑。

　　慧济寺在佛顶山上，又称佛顶山寺，海拔290公尺，原为一石亭，明代有僧人慧圆创慧济庵，至清乾隆58年始建圆通殿、玉泉殿、大悲楼等，扩庵为寺。光绪30年，文正和尚增建成现在的巨刹，真是：“曲径通幽处，禅房花木深”，还有佛光普照的奇景。寺门西侧，有“鹅耳枥树”，也是普陀三宝之一，树干呈斑驳灰白色，从树干处迸出双枝，作90度转向，形态酷似龙凤，十分奇特。我们乘缆车上下眺望，海景尽收眼底，气象万千。有人评“以山而兼湖之胜，则推西湖。以山而兼海之胜，则推普陀。”其景观之美，可以想见。游罢普陀，带走一身佛香缭绕，耳根充满诵经乐曲与木鱼之声，似乎融入了佛国的氛围之中。

天台雁荡

　　天台山在浙江省天台县城北，东接宁海和三门，西靠盘安，南近仙居和临海，北面新昌，海拔平均500公尺以上，属于仙霞岭的分支。主峰华顶山，高 1100公尺，因地形斜向台地，称为“登天之台”，故名天台山，乃佛教天台宗的发源地，也是道教南宗的祖庭和济公活佛的故乡，以“佛宗道源，山水灵秀”著称。天台山总面积187平方公里，分为13个景区，有赤城、国清、桃园、寒山湖、琼台……等等，我们因时间关系，仅游览了国清寺和赤城山。国清寺依山势建于五峰层叠的环山之中，层层递高，建筑群对称而灵活自如，气势不凡。城关之外有一高60公尺的隋代高塔，“雁塔高出青嶂”，直到国清寺南大门的木鱼山下，方能窥见塔身全貌。园内植有隋梅一株，已越千年，迄今仍年年结子，傍有梅亭一座。

　　赤城山，亦称火烧山，乃天台山中唯一的丹霞地貌景观，远看真像一座城堡，“应与众山同一色，敢于平地拔千仞”。山上有天然洞穴18处，呈上、中、下三层排列，分别供奉着济公和尚的各种造型塑像百余座，个个栩栩如生。这里还立有“建文帝度岁处”石碑。

　　久闻雁荡山有三绝，即灵峰、灵岩、大龙湫。元代文学家李孝光说：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩，”一语道尽二灵在审美上的差别。以灵岩古刹为中心，后有屏霞嶂，左右天柱，展旗二崖对峙，壁立千仞，因浑庞而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。灵峰使人情思飞动，灵岩则使人心境沉静。大龙湫即大瀑布，位于谷底连云嶂，水从卷壁中凌空而下，落差约200公尺，五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。大龙湫因季节及晴雨而变化多彩多姿，可惜我们来访时适值枯水时节。

　　人说雁荡美在灵峰夜景，以奇峰异洞为主要特色，尤以夜景取胜，移星换形，变化多端，如夫妻峰、犀牛望月峰等。我未随年轻的同伴们摸黑前往欣赏，但在白天看过奇人攀岩急降、在两山之间作高空滑索表演，亦叹为观止。

绍兴沈园

　　绍兴是古今名城，名山胜水极多，如会稽山、东湖、鉴湖、大禹陵、越王陵、宋六陵、文种墓、大舜庙、兰亭、沈园等，还有王阳明、秋瑾、蔡元培、鲁迅、周恩来等名人故居。我四年前曾游过大禹陵和东湖，此次与友人再来，行程中的新景点对我来说，只有沈园一处。

　　沈园在绍兴城东南隅的鲁迅路与延安路之间，面积有57亩，分为北苑、南苑、东苑三个景区。我们游的沈园，属北苑古迹区，园内的葫芦池、水井、土阜，都是南宋越州沈氏私园时的原物。1985年，为了修复宋代的沈园，考古学家发现了六朝的古井、唐宋的建筑、明代的水池和瓦当、滴水、脊稀、湖石等遗址、遗物，因而仿建了双桂堂、冷翠亭、孤鹤轩、问梅槛、断云石、诗境石、半壁亭、如故亭、八咏楼、闲云亭，并恢复了《钗头凤》题词壁等。但现今能吸引来游客的，主要是题词壁。

　　南宋沈园主人，每年春季，均开放让乡里父老入园游玩，文人名流则经常入园会友。陆游（陆放翁）双十年华时，英俊年少，诗才横溢，与美丽多情的表妹唐琬结婚，唐琬也是才女，和陆游兴趣相投，琴瑟和谐，常品酒吟诗，但三年来未弄璋瓦，陆游又在礼部会试时被黜，陆母以唐琬“放任”丈夫、“惰于学”、“不吉”（陆父病故、无生养）等罪名，逼迫离婚。后来陆游另娶王氏为妻，唐琬也改嫁陆游的表弟赵士程为妻。4年后的春天，陆游在沈园与唐琬、赵士程夫妇不期而遇，陆、赵既是表兄弟，自然要打招呼。后陆游酒入愁肠，便在粉墙上题写了那首著名的《钗头凤》词，讲述了他和唐琬的爱情悲剧，双调以“错、错、错”、“莫、莫、莫”作结，十分感人。唐琬随夫回家后百感交集，也和了一首词，但深藏不露，自此郁郁成病，三个月后即逝世。唐琬死后，由婢女清理出遗物中的这首词，也是以《钗头凤》双调，用“难、难、难！瞒、瞒、瞒”作结，抱恨终身。

　　陆游传世的诗词约万首，除爱国诗词外，很多题材均为追忆沈园和对唐琬表达忏悔和负疚之情。后人遂将这两首《钗头凤》一并刻石嵌于沈园墙上，八百多年来，倾倒过无数才子佳人，成了千古名作，沈园亦成了千古名园。