文房四宝（三）

纸

　　我国造纸，大约开始于西汉，不过那时纸张粗糙，尚难实用。经过东汉蔡伦的改进，纸张才被广泛应用。我们这里要加以介绍的，不是一般用纸，而是与中国书画艺术有着密切关系的宣纸。

　　宣纸因主要产于古代宣州（汉所在宣城，辖地相当于今安徽长江以南、黄山与九华山以北地区及今江苏溧水、溧阳等地），又于宣州集散，故名“宣纸。

　　关于宣纸的起源问题，历来有不同说法，这里首先应弄清宣纸指什么。若是指在宣州地区生产的纸，即为宣纸，那么这种宣纸，至迟在唐代就已出现了；若是指以青檀皮为重要原料所制造的纸，那么这种宣纸，则大约是在明代才开始在宣州地区出现的。不过在明代青檀宣纸出现之前，它会有一个发展过程。因此应该说，宣纸不是在哪一个确定时间发明的，而是在一个历史过程中，逐步发展而成原。

　　唐代就已出现的宣州地区造纸业，在五代十国时期，有了更大的发展，制纸技术已有较高水平。南唐后主李煜曾设局，监造“澄心堂纸”，当时许多书画家，都喜用澄心堂纸。南唐覆亡，此纸流传至宋，当时一些文人、书画家，视之为珍宝。由于澄心堂纸精良，直至清代，尚有仿制者。

　　宋代在宣州一带，已逐渐形成为全国重要的造纸中心。当时宣州地区的纸业生产很发达，纸的品种也已较多，许多纸还远销四川等地。

　　元代皖南一带，由于雕刻印刷（如刻印《汉书注》《后汉书》《三国志》等等）和编修谱牒的风气盛行，纸的需求量增加，促使造纸业走向繁荣。元代宣州地区造纸业发达，已用楮皮造纸，印书业也很兴旺。

　　元代宣纸业的发展，也与元代书画艺术的繁荣分不开。元代涌现了众多的书画家。他们当中许多人，绘画上力追风韵超逸、色彩淋漓的风格，水墨画因此大为流行。这些都需用优质画纸。

　　明代皖南地区，造纸业、刻书业及制墨业都有蓬勃发展。当时宣州造纸业在全国已居首位。

　　明代书画艺术有了更大的发展。特别是水墨写意画，更为突出。水墨写意画在用纸上，要求具有韵墨性能，能纵情挥洒创作的画纸。估计此时，在宣州地区已开始用青檀皮为重要原料制作宣纸。宣纸从此便以其独有的特色，登上纸坛，称雄群纸。也大约从此时起，宣纸就专指用青檀皮为重要原料、以稻草为配料所制成的书画用纸了。

　　清代，特别是清初，文化发达，艺术繁荣，画坛上，流派纷呈。文人画（泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画，以别于民间和宫廷画院的绘画。）日益成为画坛主流，山水画的创作以及水墨写意画盛行。在文人画创作思想影响下，更多画家追求笔情墨趣，在风格技巧上争奇斗艳。这些都需要优质的宣纸。

　　清代画家众多，他们几乎都是用宣纸作画。

　　再有，刻书印书业的繁荣，也推动了宣纸业的发展。如《红楼梦》的“程甲本”、“程乙本”，就是在徽州地区印制的。

　　清初，宣州的泾县宣纸业发展空前。当时，泾县的宣纸是群纸之首，品种众多。

　　清代的宣纸业，继承了前代的成就，在技术与品种上，都有了革新与发展。从此，宣纸在国内外，便享有了特殊的声誉。

　　宣纸的种类很多，有以下几种分法：

　　一、 根据配料的不同，可分为绵料、净皮、特净皮三大类。

　　绵料：青檀皮约占30%；稻草约占70%。

　　净皮：青檀皮约占60%；稻草约占40%。

　　特净皮：青檀皮约占80%；稻草约占20%。

　　二、 根据纸的厚薄不同，可分为单宣、夹宣等等。

　　单宣：即单层，是比较薄的宣纸。

　　夹宣：即经过连续两次抄造而成的宣纸。

　　三、 根据尺寸大小不同，可分为四尺宣、五尺宣、丈二宣等等。

　　四、 根据吸水性能，可分为生宣、熟宣。

　　生宣：就是普通生产的宣纸，没有经过任何处理，具有渗化、吸水等特点。

　　熟宣：是在生宣上，刷有一层胶矾水，使其失去渗化和吸水特性。因此熟宣也称矾宣。

　　五、 根据复制加工不同，可分为玉版、虎皮宣等等。这类宣纸又称“加工宣”。

　　玉版：是以淀粉为黏合剂，将两层以上生宣托裱制作而成。

　　虎皮宣：即“金粟宣”，是将宣纸加工染点成斑纹，使其美观。

　　宣纸的重要原料为青檀皮，青檀树是我国特产的一种榆科植物。宣纸的另一种原料为稻草，即普通稻草之稻杆，以沙田稻草为佳。宣纸的最大特点，是具有韵墨性能。为什么宣纸有这种渗化吸水的“韵墨”的特性呢？有人对此进行了深入研究，是因为青檀韧皮纤维细胞壁上有着大量“皱纹”，而其它植物纤维，则要少得多。这些“皱纹”对韵墨起着重要作用。

　　“文房四宝”首先是书写工具和书写材料，有了它们，才使文字得以广泛使用。文字的广泛使用，使整个社会为之改观。中国之所以被称为世界文明古国，是因为我们的民族形成早，国家产生早，很早经济就较为发达。而这些，都与我国文字的发明与使用较早分不开。而文字的广泛使用，离不开书写工具笔、墨、砚，离不开书写和印刷材料纸张。因而我们可以毫不夸张地说，没有“文房四宝”，就没有我国古代发达的经济、发达的文化，就没有中华文明，中国也就不会成为在人类历史上占有特殊地位的文明古国。

　　“文房四宝”除作为书写工具和材料外，还是绘画的工具和材料，也推动了我国文化的发展。

　　“文房四宝”用之于书画，还产生了中华民族特有的书法和国画。宣纸就特别适用于中国的书法和国画。

　　“文房四宝”在其发展过程中，实用性与艺术性逐步结合，成为既有文具功能，又有欣赏价值的工艺品。有些笔、墨、纸、砚，人们买来不是为了用，而是为了收藏，以供欣赏。

　　其实，在古代的“文房”中，除了笔、墨、砚、纸四样东西之外，还有许多其它的文具，它们是为配合书写与绘画活动，为保护与置放“四宝”而备置的。明代的《文具雅编》一书中就记述了四十多种文房用品，如笔筒、笔洗、笔舔、镇纸、印盒、臂搁、枕腕、毡垫、帖架、墨床等等。它们完善了“文房”，增辉“四宝”。

　　总之，“文房四宝”是中华文明的组成部分。它们的发明与使用，促进了中国经济的发展，科技的发展，文化的发展，艺术的发展，也对整个人类的社会发展做出了巨大贡献。●