毛铸伦：一位老“保钓”的两岸情怀

　　毛铸伦先生1947年12月生于山东省泰安县，1949年初随父亲毛登沂移居台湾。先后毕业于台湾政治大学历史系、东亚研究所及纽约哥伦比亚大学，历任台湾“教育部”秘书、《中国时报》大陆中心主任、《中华杂志》总编辑、中国统一联盟主席等职，曾任教于中兴大学法商学院、台北大学；长期致力于中国问题和两岸关系研究，反“台独”立场坚定，旗帜鲜明，其著述一直为两岸学界所推崇。现为《海峡评论》副总主笔、副总编辑，夏潮基金会董事兼执行长，其“保钓班代表”的保钓激情依旧未改,仍继续站在两岸和平统一前线不懈奋斗着。

　　祖孙三辈的泰山情缘

　　上世纪90年代初，毛铸伦曾三赴山东泰安，为两岸文化历史交流竭尽绵薄之力,在两岸留下了令人称颂的佳话。

　　毛铸伦的曾祖父毛澄，字蜀云，四川仁寿县人，光绪六年（1880年）进士，曾3次出任泰安知县。毛澄宰泰期间，在保护古迹、整理泰山文献、振兴泰山文教、整顿泰山风俗及开发泰山山林等方面多有建树，为人称道，史称毛公“三治泰安，泰安益治”。

　　毛氏父子到台湾后，家乡习俗一直未曾稍改，朝夕盼望着两岸能够实现和平统一。后来毛登沂年事渐高，每日以写文怀旧消遣，对老家的山水林木尤念兹在兹。毛铸伦则活跃于两岸文化交流和促进祖国统一的舞台，多次以台湾中国统一联盟副主席、主席身份到大陆访问。

　　1991年，家乡泰山区档案馆请泰山研究学者周郢编辑《泰山文史丛考》，其中有一篇文章是写毛澄与泰山的，为慎重起见，档案馆将周郢的初稿寄给毛登沂审阅。毛先生非常仔细地审读全文，并题写了书名。翌年7月，乃委托其子毛铸伦借访问大陆之机，专程到泰山区档案馆致谢，并赠送一笔款项。泰山区档案馆后来利用这笔捐款，编辑出版了《泰山丛书·续编(一)》。1993年7月，毛铸伦受父亲之托再到泰山区档案馆捐款，使该馆得以续编出版《泰山文史丛考》、《岱下集》、《周郢文史论文集》、《泰山历史研究》等泰山研究文献。1994年，毛铸伦又受父命捐巨资整修新泰市境内的“和圣墓”。毛氏父子三四年间这一件件关注桑梓文化的义举，在山东泰安一时传为佳话。

　　2008年10月，毛铸伦携夫人到泰山学院，出席由泰安电视台和泰山学院联合主办的泰山讲坛，作关于“毛蜀云与泰山文化”的演讲。他说，此次大陆行主要有两项活动，一是学术交流，二是回乡探亲。正是这次访问，意外促成了毛铸伦与研究泰山文化的专家周郢教授不期而遇。而更加巧合的是，周郢教授的外曾祖父与毛铸伦的曾祖父毛澄竟然也有极深的渊源，这种祖辈缘分使两人相见甚欢，仿佛见到了多年未曾谋面的老朋友。

　　毛铸伦大学专业是历史学，读研究生时研究中国近现代史，之后专攻中共党史，是岛内研究中共党史的知名专家。而他此次演讲虽然与中共党史不相干，也与中国统一联盟追求的目标不相干，是纯粹的学术报告，但他讲的毛蜀云与泰山文化之间的故事，依然引人入胜。由于毛铸伦的曾祖父毛澄曾经做过泰安县令，而他身份证上的籍贯又是山东泰安县，还会说泰安话。于是，他便自称是泰安人，还笑称自己是毛澄如假包换的曾孙。演讲在进入正题之前还有一段波澜不惊的铺陈，然后讲到了毛澄传世的诗集、发动全县追查秦刻石、重修和圣庙、追剿流寇等一系列事件，娓娓道来，也算得两岸文化交流中一段感人的故事。

　　“保钓班代表”的保钓激情

　　回想1971年春天，受当时海外及台湾大学保钓运动影响，作为具有国民党“党校”味道的台湾政治大学校园，也掀起了一股保钓风潮。那一年，毛铸伦是该校历史系大四“班代表”，20岁出头，一腔热血，在风起云涌的保钓运动中，俨然成为校园的风云人物，至今留给同学们最为深刻的印象，即他是一个不愿“被分化”的“保钓班代表”。只是很多人没有想到，这位“保钓班代表”的保钓激情，会持续贯穿他往后40多年的人生。如今虽然垂垂老矣，身体欠佳，但他仍保留“中华保钓协会顾问”一职，对保钓依然念兹在兹。

　　一次在台北家中接受记者专访，谈及日前台日达成所谓“渔业协议”，尤其是台湾“渔业署长”放言要驱逐进入钓鱼岛海域的大陆渔船时，他眼如铜铃，厉言痛批，激愤不已。他说，当我看到这消息，气得把报纸狠狠甩掉。这是多么可笑的事啊！钓鱼岛本来就归属台湾，也是整个中国的，日本人把它强占去，今天却说在渔权方面要给台湾分一杯羹，有人居然还这么兴高采烈。

　　毛铸伦说，整个协议签下来，包括对大陆渔船进行所谓驱逐，根本是与日本狼狈为奸。据目前所披露的事实，这一切像一个已写好的剧本让台湾演出，作为保钓人看到这些，心情十分沉重，对这样可耻的行径痛恨至极。他呼吁马英九不要上美日的当，在钓鱼岛问题上不要做亲痛仇快的事情，要珍惜来之不易的两岸和平大局。

　　他进一步指出，所谓的渔权问题，根本是不成问题的问题。台湾可以去跟大陆谈呀！ “日本不愿当傻子，台湾却做马前卒”，简直不可思议。此前16次谈判都谈不拢，这次为何能谈成？关键是日本人瞅准了一点，即美国重返亚洲欲寻求与中国大陆对抗，但又不敢直接对抗，就借刀杀人。于是，美国就借钓鱼岛问题把日本推向与中国大陆对抗的前台，借此测试中国大陆的反应。然而日本也不愿意做傻子，于是以渔权谈判为诱饵，在保钓问题上对两岸进行切割，让台湾当马前卒，希望台日能联手阻止大陆船只进入该海域。没想到台湾竟如此自甘堕落，还放话说对大陆渔船进行驱离，这些官员真的是疯了！

　　其实，钓鱼岛问题真正的黑手是美国，但这一轮紧张局势是日本一手造成的。日本将钓鱼岛进行所谓“国有化”，是想看看中国大陆的反应。大陆不反应也不可能嘛！而要作出反应当然就要达到一定的效果。他肯定中国大陆加大力度对钓鱼岛例行性巡航，是主权面临强权外力威胁时所采取的必要反应，完全合理。

　　肯定殖民政绩荒唐至极

　　去年，毛铸伦在一次接受记者采访时表示，大陆政府想谈一些两岸真正关键性的问题，但台湾这边却有意迂回拖延不想再前进了。马英九若真的为两岸关系前途着想，就应果决严肃修正国中、高中的史地教科书，以挽救与强化台湾年轻一代对国家与民族的认同感。

　　岛内民意大多认为，马英九最无能之处，就是没有修改国中、高中史地教科书内容。全世界被殖民统治过的地方，都不会以教科书来肯定殖民统治者的政绩，偏偏只有台湾反其道而行之，实在荒唐至极。这等于要台湾后代子孙切割、否定与中国的关系，站到中国的对立面。因此，马英九若为未来的两岸关系着想，就应立即导正史地教科书内容，抢救与强化台湾后代子孙对国家民族的认同感。

　　毛铸伦不无忧虑地指出，充满“台独”意识的国中、高中史地教科书就像癌细胞，往往在发觉时已经来不及了。身为执政的国民党当然要负起这个历史责任，因为现在的教材背离一个中国原则，国民党完全没有反应，好像只求当选就好。从对历史负责的角度来看，教科书的编辑必须顾及两大原则，一是叙述的主体性，一是教材的选择性。以前者而言，中国人、台湾人当然是叙述的主体，课文行文时自然要用“台湾光复”而不是“终战”；以后者来说，自然不应舍台湾人尊敬的孔庙不提，而选择日本人的神庙介绍给学生。所以，面对最近十多年来岛内中学史地课程发生的重大偏差，他一直力主教科书的目标不可背离宪法精神，历史教学必须有国家民族的立场，坚信“史不可亡”之古训。

　　西方国家对中华民族并非友善，在近代以至晚近，它们设置各种障碍，造成两岸的灾难与不幸，并引发国家、民族内部的冲突。两岸同胞若对这些历史伤痛能清楚记忆，两岸领导人想要谋求历史定位，就应把握自己拥有的条件，努力避免相互伤害、冲突，走上和平、合作的道路。他说，两岸关系的进展就像一场接力赛，两岸不能出现一棒在跑，另一棒却跑跑停停，甚至向后跑或企图绊倒别人的诡异场面。

　　他指出，马英九再三强调两岸发展的原则是：“先易后难、先经后政、先急后缓”，这朝正面善意解读是让两岸关系发展有所依循。但这样的“原则”也可能变成各种障碍，让两岸发展的速度放慢，让已经建立的成果被曲解、稀释掉，造成两岸本应共同努力一致追求的目标，沦为遥遥无期可望而难及。

　　至于台湾什么时候才能回到祖国怀抱，这实在不是一个容易回答的问题。在他看来，当今世界各国的竞争是以经济和科技为基础的综合国力的较量，而台湾问题解决的主要阻力又在美日，所以，当中国大陆繁荣富强到足以让美日尊重的时候，台湾问题的解决才会顺利。

　　两岸学术交流的推手

　　作为《海峡评论》副总主笔、副总编辑，夏潮基金会董事兼执行长，毛铸伦在这个舞台上不遗余力地推动两岸学术文化交流，其推手的角色给笔者留下的印象尤为深刻。

　　笔者曾有几次赴台学术访问的机会，每次都必去《海峡评论》杂志社和夏潮基金会拜访那里的老朋友，作学术文化交流，还有一点就是了解海峡学术出版社最新出版的各类学术著作。1998年笔者首次赴台访问，以“台湾文化寻根”为研究课题，在岛内做一个月文化寻根之旅，除了遍访各大专院校、研究机构的图书馆、资料室搜集资料外，收获最丰是在《海峡评论》杂志社。笔者现在书柜里有近百册图书，就是陆陆续续由《海峡评论》社赠送的。其中包括“台湾史料新刊”二三十册，计《台湾年鉴》（6册）、《台湾抗日运动史》（4册）、《日据下之台政》（3册）等，以及《海峡评论》总主笔、总编辑王晓波教授的20册著作，还有与笔者研究相关的著作几十册，都十分有价值，为笔者的台湾历史文化研究提供了十分难得的史料与参考。2002年笔者所撰近40万字的著作《台湾历史文化渊源》由九洲出版社出版，翌年荣获天津市第九届哲学社会科学优秀学术专著一等奖。每念及此，内心对《海峡评论》和毛铸伦先生油然而生一种感恩与感动。

　　在笔者看来，《海峡评论》除了发表专家教授的研究成果外，更是团结岛内统派学者的一个重要平台。创刊于1991年的《海峡评论》，以“继承台湾同胞爱国主义传统，发展中华民族和平统一理论”为办刊宗旨，对岛内发生的所有重大事件，《海峡评论》的社论均有及时、尖锐、剀切、有力的评论，可谓雷霆万钧，声震寰宇。每次拜访时，有时赶上他们正研究稿件，有时正召开社务会，有时是编委“神仙会”，笔者也会坐在那儿旁听，以了解一些最新的消息和状况，对两岸关系研究的思考大有裨益。所以，笔者以为，资料的获得只是一方面，而这样的聆听，能触及事物核心，是更有价值的。

　　笔者赴台学术访问，还有一个重要去处就是夏潮基金会，毛铸伦是基金会董事兼执行长，是个任劳任怨的大管家。成立于1996年的财团法人夏潮基金会，是个纯粹由民间主办的非营利公益性法人组织，其资金全部来自宋东文先生个人的捐款。基金会成立以来，在提升中华文化品质、协助与促进海峡两岸文化、体育、学术及青年学生互访交流等方面，做了大量卓有成效的工作。2002年，夏潮基金会开始实施资助大陆学者赴台短期访问计划。笔者有幸在翌年作为基金会较早邀请的学者之一，赴台作一个月的学术访问。在台期间，深切感受到基金会同仁为大陆学者尽善尽美的服务，比之参加一般学术研讨会的走马观花，一个月时间能让笔者比较深入地观察台湾社会，可谓善莫大焉。